傳統民(mín)間葬禮
在中(zhōng)國(guó)，傳統的喪葬禮儀在很(hěn)多(duō)地方仍然保留着。這些禮儀也是中(zhōng)國(guó)文(wén)化的一部分(fēn)，應該繼承。
1.葬禮
死者死後擡至主床。堂，往東，脫下内褲，換上新(xīn)衣服……你死了，妻女拉不住男人的手腳，夫子拉不住女人的手。如果病人還有(yǒu)呼吸，就在口鼻之間放一個新(xīn)的棉墊，如果棉花(huā)不動，說明病人已經喘不過氣了，把它放在南窗下準備好的床上。醫(yī)院并覆蓋它。蓋上新(xīn)被子放在床上，将珠玉含在嘴裏，以免堵住嘴巴。招魂開始，招魂師揮舞着死者的裹屍布，爬上屋頂向北天喊叫。說明靈魂已經回到了屍體(tǐ)之中(zhōng)。
葬禮
當死者的沐浴結束後，哀悼就開始了。殡儀館的主人先給親戚熟人送訃告，到場的人上門吊唁時，孝子們光着腳大聲哭泣，捶着胸膛走來迎接。孝子們還為(wèi)死者做了一個《明經》，寫了“XX的靈柩”，然後用(yòng)木(mù)闆刻了一塊石闆，安(ān)放在中(zhōng)庭，象征死者的靈位，牌位。孝子孝女要保護長(cháng)輩和兒女的精(jīng)神，哭泣哀悼，用(yòng)“殺人棒”來表示自己因過分(fēn)悲傷而離不開棒子。
服喪期間，婦女要素顔不化妝，平日飲酒吃肉，吃淡飯配精(jīng)進料理(lǐ)來吊唁。
死者第二天要舉行小(xiǎo)型葬禮。這是死者在棺材裏穿的裹屍布。衣服不是用(yòng)扣子而是用(yòng)布帶系的，說明穿上後沒有(yǒu)脫下的意思，兩者之間的空隙一定要填滿，腳要裹緊，喪服的被子一定要被蓋上，用(yòng)布條紮緊。. 聽話的兒子們需要脫去外衣，用(yòng)麻繩紮頭發，婦女們需要把頭發紮成一個髻，解開腰帶，他(tā)們都跺着腳，哭了。
宋代葬禮
舉行小(xiǎo)葬禮後，以酒食為(wèi)死者的祭品。這就叫小(xiǎo)葬禮。當晚，院内燈火通明，通宵達旦。第三天舉行葬禮。隆重的葬禮，也稱為(wèi)“葬禮”，将屍體(tǐ)放入棺材。晨起，先陳衾，然後擡棺入堂，鋪衾于棺上。搭起大太平間，将屍體(tǐ)搬進大太平間，蓋上被子，擡屍入棺。在哭泣和哀悼之後，聽話的兒子們舉行了盛大的葬禮。
下葬後，死者早晚啼哭，并在棺前桌上供食。孝子、晚輩穿喪服，站在棺材旁，迎接正在服喪的親友。
2.葬禮
安(ān)葬前，由算命先生、占蔔師和墓地（墓地負責人）用(yòng)龜蔔選定安(ān)葬日期和安(ān)葬地（墳界）。 , 通知安(ān)葬日期。下葬的前一天，棺木(mù)需要搬到祠堂停放。
葬禮
安(ān)葬之日，先舉行喪禮，誦讀儀文(wén)後，安(ān)放棺材。她用(yòng)兇猛的“吼”聲在靈車(chē)前開道，明鏡和靈車(chē)跟在後面，丈夫擡（或拉）的靈車(chē)跟在後面。棺材後面，喪家的主人、親友、賓客按照“五衣”的順序排成一排，緊接着是赤裸的親友，一邊哭一邊繼續走向墓地。然後夫君将棺材放在毯子上，妙京蓋棺材，主、親友就位，哭個不停。棺材落下後，祭祀姬嬰（跪地按額以表示萬分(fēn)悲痛），以表示萬分(fēn)悲痛。
3.哀悼
孝子為(wèi)父母服喪時，要齋戒三天，住在靈堂旁的臨時茅草(cǎo)屋裏。未上漆的房子。“大正”（25個月）後，可(kě)以住井井有(yǒu)條的殡儀館。27個月後，可(kě)以脫掉喪服，睡在卧室裏。但不能(néng)住茅草(cǎo)屋，睡在上面。出嫁的女兒可(kě)以回娘家辦(bàn)喪事，“行”祭後可(kě)以回娘家，孝順的兒女要為(wèi)父母穿喪服。
喪
安(ān)葬後，為(wèi)死者立陵，舉行“禹”禮。禹三祭後，亡靈祭（最後，你會哭），提供食物(wù)，哀悼皇位，遲早你不會再哭了。祖先。儀式結束後，新(xīn)神父被轉移到原來的位置。葬禮後13個月為(wèi)“小(xiǎo)香”，祭完鬼神，吃一個蘋果，25個月為(wèi)“大香”，新(xīn)神正式移入祠堂，27個月後，人們就可(kě)以開始進食了和喝(hē)酒。肉。
從魏晉南北朝開始，陰間就有(yǒu)焚燒鈔票、紙屋、紙箱，後來有(yǒu)錫箔紙（代表錢）和明錢（專門為(wèi)焚燒鈔票而印刷的）來送錢的儀式。到海關。
燒硬币
中(zhōng)國(guó)喪葬文(wén)化是人類社會活動中(zhōng)不同地方文(wén)化的綜合體(tǐ)，它涵蓋了信仰、心理(lǐ)、倫理(lǐ)道德(dé)等方面。成為(wèi)那些前來的人的靈感。
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